人食五谷杂粮，孰能无病。病而求诸医，古今皆然。是故医之重，常以天使而称之。
古之医者曰：大医精诚。精乃术业之精，精而断之准；诚乃治之诚，专心致志，病如己痛，怀恻隐之心。今之人曰医，器之物、利之虫。倚器而疏精，重利而忘诚。且若何？予乃天之佑，平生少求医，其说也，未以其然。
丙申季冬之初，予适粤以贺兄寿。粤人好夜饮，入乡随俗，予以陪之。停数日，顿感左腰不适，继而疼痛难忍，凛乎其不敢留也，反而求诸医。医曰：肾乃人之精，不可小觑，须宿院而察之。即日施以B超，。毕而医曰：糊而不清，难究其理。翌日施以彩超，毕而复其曰。三日施以CT，毕而亦复其曰。四日施以超强CT，予亦遵其行。驭器者令予举双手卧于轮台。轮台徐徐入瓮。瓮内圆且长，极窄才通人，光眼多似繁星。至则有护士者于端持双针扎臂，注液入体内。少焉，划然震动，瓮如摇篮嗡嗡而抖。聚光骤亮，烁目而不能睁也。又有呼吸之声入耳，无休无止。久而久之，瓮内渐热，予顿觉心悸而痉挛，冷汗淋漓，意识骤失，犹如死神将至。予俱忍而不发，任其驱驰。又待时无数，轮台复位，闻驭器者催促之声，予方如梦初醒，家属搀扶而下，已然不能立也。然毕而医者仍复其言。予亦心灰，意欲出院。医者欲阻，且曰：吾院设备之齐全，首屈一指。汝病之复杂，实属罕见。磁共震、照影……尚待其后徐而察之。予闻色变，且曰：汉时高祖中矢，能治而不治，谓之吾命在天，虽扁鹊若何？今吾病察之有四，未见其果，虽器之多又若何？医者见予心决，进而劝之曰：汝已纳入保险，察之不出分文，不察岂能归己，何不为之？予闻哑然，遂使妻结账。宿院四日，肤未触一指，口未服片药，器之费三千，岂不痛哉？
噫！清人主唐有言：“生民何辜，不死于病而死于医，是有医不如无医，学医不精，不若不学医也”。予亦谓之曰：有器倚于器，倚器疏于精，器器皆试之，不如无器；学医而好利，重利而轻诚，不若学商也。可乎？待世人评之。
农历丁酉年五月初一
公历2017年5月26日
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